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其为病也,壮火则食气伤肺,故为少气,为咳;木强则侮土,故善泄。所谓七情者,即五志也。

而邪未尽者,当复传于肺,而金火交争,金胜则寒,火胜则热,故发寒热。在经之时,洒淅喜惊。

精耗则阴虚,阴虚则阳邪易犯,故善病温。鲍鱼,即今之淡干鱼也。

阳明病剧,则上连于肺,此其所以为息积也。 喘出于肾,则病在根本矣。

治热以寒,温而行之,治寒以热,凉而行之,亦寒因热用,热因寒用之义。肾者水也,而生于骨,肾不生则髓不能满,故寒甚至骨也。

而喜恶之欲,难于两从,且以贵人多任性,此顺之所以难,而治之当有法也。子为一阳,故曰太阳。

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