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法宜回阳收纲为要,如大剂白通四逆之类。 只宜按定六经提纲病情施治,庶不误人。

 神伤则精散,精散则不能统血,气液脱而为潮热、自汗,此是阳不能统阴,阴无所制。邪壅于阳阴,则有干呕之条。

埋蛊厌人一法,蛮方最多。观陈修园先生《三字经》,列病数十条,俱言先以时方治之,不效,再求之《金匮》,明是知道近日医生之胸中也。

阳明虚,则宗筋弛。相沿日久,酿成此风。

 谵语者,邪热入于阳明之府也;遗尿者,邪热合于太阳之府也;口不仁而面垢者,邪热合于少阳之腑也。若以滋阴之六味地黄汤治之,是速其危也。

 此篇所论,是从六步流行之气机言之也。孙真人曰∶比来田野下里家,因市得药,随便市上雇人捣合,非止诸不如法,至于石斛、菟丝子等难捣之药,费人功力,赁作捣者,隐主悉盗弃之。

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