皆历历可据,岂得谓伤寒阴不相传,无阳从阴之化理乎?若以少阴亡阳之证,而认为太阳中风之证,则误矣。
寒邪传于太阴,故腹满时腹自痛。火王则水亏,故消渴气上撞心,心中疼热,气有余便是火也。
通云者,一以温之,而令阳气得入;一以发之,而令阴气易散也。 经曰:阴平阳秘,精神乃治。
惟阴盛不交于阳,阴自为阴,则厥冷也;阳亢不交于阴,阳自为阳,则发热也。盖少阳间隔阳喻昌曰:少阳之脉,络□肋间,并入太阳之邪,则与结胸证似是而实非也。
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寒邪传于太阴,故腹满时腹自痛。火王则水亏,故消渴气上撞心,心中疼热,气有余便是火也。
通云者,一以温之,而令阳气得入;一以发之,而令阴气易散也。 经曰:阴平阳秘,精神乃治。
惟阴盛不交于阳,阴自为阴,则厥冷也;阳亢不交于阴,阳自为阳,则发热也。盖少阳间隔阳喻昌曰:少阳之脉,络□肋间,并入太阳之邪,则与结胸证似是而实非也。